ona tili fanidan online olimpiada savollari 9-sinf

9-sinf o'quvchilari uchun

online olimpiada savollari

Manba: oo.uzedu.uz

Barcha ma'lumotlarni to'g'ri kiriting.
Kiritgan elektron pochtangizga sizning nomingizdagi sertifikatingiz yuboriladi.(76% dan yuqori uchun)

1. Manga ne yor-u ne oshiq havasdir, Agar men odam o‘lsam ushbu basdur! “Farhod va Shirin” dostonida ushbu so‘zlar kimning hayotdagi shiori edi?

A. Shirin

B. Farhod

C. Xusrav

D. xoqon

2. Imom al-Buxoriy hadisshunoslikda nimani boshlab bergan?

A. sahih hadislar to‘plamiga tartib berish

B. roviylarni aniqlash

C. hadislarni to‘plash

D. hadislarni matn va sanadga ajratish

3. Qaysi gapda -u (-yu) yuklamasi zidlov munosabatli bog‘langan qo‘shma gapni hosil qilgan? A) Siz ham “ish, ish” deb, umringizni san’atga baxshida qilganingizda nima bo‘ldingiz-u, Nigora nima bo‘ldi?

A. gona qilar shu she’r.

B. Kun kelar-u, sendan meni

C. Qiziq, odamning umri shuncha qisqa-yu, tipirchilashi olamni tutadi.

D. Havoni quyuq tuman bosdi-yu, hech narsa ko‘rinmadi.

4. Kesimlari sodda tub so‘zlar bilan ifodalangan bog‘lovchisiz qo‘shma gapni aniqlang.

A. Suv keldi – cho‘llarda hayot boshlandi.

B. Har qanday donolikning cheki bor, nodonlik esa chegara bilmaydi.

C. Otalar so‘zi – aqlning ko‘zi.

D. Rostgo‘y odamning bitta ojizligi bo‘ladi: uni aldash oson.

5. Berilgan gaplarning qaysi birida uyushiq bo‘lak mavjud emas?

A. Dadam bosmaxonadanmi, magazindanmi juda ko‘p har xil afishalar keltirib berardilar.

B. Amakilarim yashaydigan hovlining ko‘chadan kiraverishida, ariq bo‘yida, kattagina bir bo‘sh o‘tinxona bo‘lar edi.

C. So‘ng dadam o‘z kutubxonalaridan va yana allaqayerlardan ancha kitob keltirib berdilar.

D. Bolalar kitob, jurnal, gazetalar o‘qigani tez-tez keladigan bo‘ldilar.

6. Narigi tomonda taraq-turuq boshlandi // quruvchilar ishga tushdilar. // belgisi o‘rniga mos tinish belgisini qo‘ying.

A. ikki nuqta

B. tire

C. vergul

D. nuqtali vergul

7. Yolg‘iz holda ham, takror holda ham qo‘llash mumkin bo‘lgan ayiruv bog‘lovchisi yordamida bog‘langan qo‘shma gapni toping.

A. Men kuyladim goh dilda kadar, goh sevinib she’r to‘qiyman men.

B. Yo mehmon kelganini bilmaydi, yo o‘zini bilmaganlikka soladi.

C. Sel na odamni ayadi, na dov-daraxtni tinch qo‘ydi.

D. Dam kun birdan qizib ketadi, dam bulut kelib, jala quyadi.

8. Biror tasvir yoki holatni unga umuman aloqasi yo‘q boshqa narsa bilan dalillash, yolg‘on bo‘lsa-da chiroyli sabab keltirish qanday san’at hisoblanadi?

A. husni ta’lil

B. tadrij

C. tamsil

D. irsoli masal

9. Dunyoda shunday hunarlar borki, birining xatosini ikkinchisi tuzatishi mumkin. Paxsakash xatosini suvoqchi, suvoqchi xatosini bo‘yoqchi; to‘quvchi aybini bichiqchi, bichiqchi aybini tikuvchi “yopib yuborsa” yuborar… Dunyoda shunday hunarlar borki, xatosini hech kim tuzata olmaydi. Bular – shifokor va huquqshunos. Ular inson hayotini, inson qismatini hal qiladi. (O‘. Hoshimov) Ushbu matn qanday matn hisoblanadi?

A. tasviriy matn

B. badiiy matn

C. muhokama matni

D. hikoya matni

10. O‘zligini anglashga bel bog‘lagan har bir xalq buyuk ajdodlari xizmatlarini e’zozlaydi, uni hech kimga oyoq osti qildirmaydi. Ushbu gap haqidagi to‘g‘ri fikrni toping.

A. bog‘lovchisiz qo‘shma gap

B. uyushiq bo‘lakli sodda gap

C. bog‘langan qo‘shma gap

D. ergashgan qo‘shma gap

11. Bilik birla bilinur saodat yo‘li, Bilik birla saodat yo‘lini bula. Ushbu fikr qaysi asardan olingan?

A. Kaykovus “Qobusnoma”

B. Mahmud Qoshg‘ariy “Devonu lug‘otit turk”

C. Yusuf Xos Hojib “Qutadg‘u bilig”

D. Ahmad Yugnakiy “Hibat ul-haqoyiq”

12. Furqatning “Fasli navbahor o‘ldi…” g‘azalidan olingan qaysi misralar orqali g‘azalga ijtimoiy ma’no kirib kelgan?

A. Nastarin yuvib yuzni, yosuman tuzib o‘zni, Nargis ochibon ko‘zni intizori yoronlar.

B. Subhidam tushib shabnam, bo‘ldi sabzalar xurram, Gul uzra tomib kam-kam, yog‘di abri naysonlar.

C. Bulbul o‘qig‘och yig‘lab, subhidam xazon faslin, G‘uncha qon yutub, yuz chok etti gul giribonlar.

D. Bir sahar edim uyg‘oq: o‘t tutashdi olamga, Tog‘lar chekibon larza, titradi biyobonlar.

13. Dunyoning tinchligi va farovonligi, insoniyat butunligi dono va oqil, pok niyatli odamlar faoliyatiga bog‘liq. Ushbu gap haqidagi noto‘g‘ri fikrni toping.

A. Sifatlovchiga nisbatan hokim to‘ldiruvchiga nisbatan tobe munosabatdagi bo‘lak ishtirok etgan.

B. Gapning bosh bo‘laklari yasama so‘zlar bilan ifodalangan.

C. Barcha qaralmishlar uyushib kelgan.

D. Sifatlovchining qaratqich aniqlovchiga tobelanishi kuzatiladi.

14. Bosh va ergash gap qismida yasama so‘z ishtirok etgan ergashgan qo‘shma gapni aniqlang.

A. Shunga ishondimki, ko‘p uxlagan oz yashaydi.

B. Tilagim shuki, tog‘a, ayam bilan ukalarim kishilarga muhtojlik sezmasin.

C. Men shirinlik pishirdim, singlim esa menga yordam berdi.

D. Yozuvchining mahorati shundaki, butun bahorni atigi chigitdek g‘o‘ra ichiga qamab bera biladi.

15. Shabistonida tug‘di bir yangi oy, Yangi oy yo‘qki, mehri olamoroy. (“Farhod va Shirin”) Ushbu misrada shabiston deganda nima nazarda tutilmoqda?

A. Vatan

B. Farhodning hayoti

C. xoqonning hayoti

D. zulm ostida ezilgan xalq

16. “Alpomish” dostonida qachon alplar Qorajon haqida “Oshpichoq, qalampir, Qorajon tentak bo‘p qopti”, deyishadi?

A. Qorajon Alpomish tomonga o‘tib ketganda

B. Qorajon kalima keltirib turganda

C. Qorajon Qo‘shquloq bilan kurash tushib uni yengganda

D. Qorajon Alpomish nomidan poygada qatnashganda

17. Ergash gap qismida kesim uyushib kelgan ergashgan qo‘shma gapni aniqlang.

A. O‘z Vatanini sevmoqlik har bir fuqaroning burchidir, ammo haqiqiy vatanparvar uni sevish bilan kifoyalanmay, uning ravnaqi uchun kurashishi, harakat qilishi kerak.

B. Vatanning kuchli jozibasi bor, shuning uchun egalari begonalarga bergisi, topshirgisi kelmaydi.

C. Shuni bilki, odamlar do‘stlik tufayli baxtiyor va shoddirlar.

D. Aslida, Vatan – eng oliy tushuncha, xalqlarning tayanchi, o‘tmishi, buguni va ertasidir.

18. Otlashgan so‘z bilan ifodalangan qaratqich aniqlovchi qatnashgan zidlov munosabatli bog‘langan qo‘shma gapni toping.

A. Do‘st yomon kuningda asqatadi, biroq qo‘rqoq do‘st yaxshi kuningda ham dushmandan xavflidir.

B. Har kimning zari bo‘lmasa-da, lekin hunari bo‘lsin.

C. Aqchalining qo‘li o‘ynar, aqchasizning – ko‘zi.

D. Adashish har bir insonga xosdir, ammo adashganlarning qaysarlik bilan o‘z yo‘llarida davom etishlari g‘irt aqlsizlikdir.

19. - Koyima, qizim, - dedi ona, - o‘rtog‘ingni quruq jo‘natmaymiz. Quyidagi qaysi kesimlik ma’nolari ushbu ko‘chirma gapli qo‘shma gapning ko‘chirma gap qismidagi keismlarda bir xil ifodalangan? 1) zamon ma’nosi; 2) mayl ma’nosi; 3) shaxs-son ma’nosi; 4) tasdiq-inkor ma’nosi

A. 1, 2

B. 1, 3

C. 1, 4

D. 3, 4

20. “Nihoni kuydirib hajr o‘ti po‘st-u ustuxon aylar”, “Boshimda hushim yo‘q”, “Yetim qo‘zi kabi nolonlig‘im”, “Biyobon gardiman Majnun kabi bir Layli yodida” kabi misralar kimning asaridan olingan?

A. Furqat

B. Mashrab

C. Navoiy

D. Ogahiy

0%